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2020重慶事業(yè)單位綜合備考必知要點(diǎn):貞觀之治
2020-04-15 16:00:59admin
唐太宗尊祖崇道國(guó)策,運(yùn)用道家思想治國(guó)平天下。唐太宗任人廉能,知人善用;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫;并采取了以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;并大力平定外患,尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆,最終取得天下大治的理想局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年—649年) ,故史稱“貞觀之治”。

奠定國(guó)基

貞觀年間,太宗的各項(xiàng)善政,使官吏廉能,社會(huì)安定,人民豐衣足食,解決溫飽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,造成中興局面,奠定了唐代274年的基業(yè)。

確立制度

貞觀年間,經(jīng)太宗的苦心經(jīng)營(yíng),延續(xù)了隋代的多種政制,如三省六部制、府兵制、均田制、租庸調(diào)制、科舉制、常平倉(cāng)制等,堪稱完備,對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)。 

政風(fēng)沿襲

太宗施政有方,選賢問廉能,克己納諫,成為一種良好的政治風(fēng)氣。歷代有為的治國(guó)者,皆追慕「貞觀政風(fēng)」而力圖仿效。

用人唯才

太宗用人唯才,不問出身,且重修《氏族志》,以功臣代世胄,科舉代門第,逐漸改變了魏晉南北朝以來重視門第的風(fēng)氣,世家豪族輪流掌政的惡習(xí),廣開平民高仕的機(jī)會(huì),清除舊社會(huì)的觀念,緩和了社會(huì)矛盾。 [47] 以民為本的思想,廣開言路,虛懷納諫的胸襟;重用人才,唯才是任的準(zhǔn)則;鐵面無私,依法辦事的氣度;構(gòu)成了貞觀之治的基本特色,成為古代集權(quán)治世最好的榜樣。使唐朝在當(dāng)時(shí)與西方國(guó)家相比,無論在政治、經(jīng)濟(jì),還是文化上都走在世界的最前列。 

 
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