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資料背景

不久前，一條新聞引起關(guān)注：文化和旅游部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家鄉(xiāng)村振興局三部門發(fā)聲，2023年，將舉辦“大地歡歌”全國鄉(xiāng)村文化活動年，推出全國“村晚”、全國廣場舞展演等鄉(xiāng)村文化活動。三部門共同聚焦鄉(xiāng)村文化建設(shè)，可見這件事兒分量之重。

解讀

處于供給“末梢”的廣大基層和農(nóng)村，一直是公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重點，也是文化資源下沉落地的難點。然而，曾經(jīng)，“喇叭一響，看電影的人一操場”“戲班子一來，男女老少全村出動”……如今，這樣的景象似乎很難再現(xiàn)。送下鄉(xiāng)的文化如何才能真正送到百姓心坎上?這是一道必答題，也是一道“既要、又要”的辯證題。

文化下鄉(xiāng)，為何“供需不對路”、“送了留不下來”?背后原因是多方面的，認知、機制、人才……不一而足，再深究一步，主要有幾種心理在作祟：

其一，用“俯視”心態(tài)看待文化下鄉(xiāng)，將農(nóng)村視為“低端文化”的地盤，認為城里過時的文化活動，在村里依然時髦。從某種程度來說，如今很多鄉(xiāng)村，比城里還要“潮”。當村民都在用手機玩直播，文化下鄉(xiāng)的形式和內(nèi)容，還停留在上個世紀的做法，注定很難贏得大家的認可。其二，用“行政”思維推動文化下鄉(xiāng)，只是簡單從政績角度作決策，把“做了當成做好了”。文化下鄉(xiāng)是要將文化送到農(nóng)村、送給農(nóng)民朋友，但若是純粹將之視為一種行政手段，僅僅是自上而下的單向輸送，就很容易成了“虛假繁榮”。其三，用“對付”心理對待文化下鄉(xiāng)。在部分地區(qū)，文化工作者不愿讓雙腳勤沾泥土氣，經(jīng)常關(guān)門搞創(chuàng)作，甚至抗拒去偏遠農(nóng)村，這自然無法走進村民心中。敷衍了事的節(jié)目，也無法讓廣大群眾共情。

當然，這背后也有現(xiàn)實因素。比如，文化員常兼著好幾個崗位的活兒，連安排日常文化活動都無暇顧及，更別說要絞盡腦汁策劃新活動。有時不能夠做到盡善盡美，一定程度上可以理解。盡管如此，這也不能成為事情做得不夠好的理由。

首先，要明確文化下鄉(xiāng)是為群眾而送。文化下鄉(xiāng)的本質(zhì)是做群眾工作，送之前要搞清楚群眾“想什么、要什么”，送之后要了解群眾“滿意不、開心不”，讓村民說了算，既給“點菜權(quán)”，又給“評菜權(quán)”，這樣群眾才會和你掏心窩子，這樣的文化下鄉(xiāng)才能收獲群眾發(fā)自內(nèi)心的“贊”。

其次，想清楚文化下鄉(xiāng)為啥要送。文化下鄉(xiāng)，從面上看，是為了豐富群眾的文化生活，進而“以文化人”“以文育人”，往深層看，文化下鄉(xiāng)也是為了激活鄉(xiāng)村文化這一富礦，在將文化送下鄉(xiāng)的同時，種下屬于農(nóng)村自己的文化種子。

再次，想清楚文化下鄉(xiāng)靠誰來送。我們的社會不缺文化人才，缺的是聚才留才的平臺和氣魄。政府有關(guān)部門不光要自己干，更要在廣袤的農(nóng)村大地，為各路文化人才搭好臺，吸引他們聚到一起干。他們，可以是鄉(xiāng)村本土文化人才，也可以是藝術(shù)院校的專業(yè)學(xué)生，還可以是在外鄉(xiāng)賢。

最后，文化下鄉(xiāng)要因勢而變，與時代共同起舞。技術(shù)變革的日新月異讓文化下鄉(xiāng)有了N種新可能?；ヂ?lián)網(wǎng)、云儲存、大數(shù)據(jù)讓云舞臺、線上送、聯(lián)動送成為現(xiàn)實，3D、VR、AR等技術(shù)讓全息影像生動呈現(xiàn)。從傳播渠道看，只要內(nèi)容夠好，群眾夠喜歡，觀眾都能成為我們的宣傳員，帶來數(shù)量級的傳播力和影響力。

“詩文隨世運，無日不趨新。”對于文化下鄉(xiāng)而言，在文化禮堂等硬件設(shè)施基本到位的今天，需要考慮的是，如何在細水長流中充實“軟件”，激發(fā)文化下鄉(xiāng)的“內(nèi)驅(qū)力”，讓村民們在潛移默化中受到熏陶，真正讓文化留下更留香。

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