一、態(tài)度與品德的形成過程

態(tài)度與品德的形成是一個從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程，是社會規(guī)范的接受和內(nèi)化，大致經(jīng)歷三個階段：

1.依從，即表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認(rèn)識，甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內(nèi)化的初級階段，是品德建立的開端。

2.認(rèn)同，即在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受規(guī)范，并試圖與之保持一致。

3.內(nèi)化，是指在思想觀點上與社會規(guī)范及其價值一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成。

二、態(tài)度與品德的培養(yǎng)

教師可以綜合應(yīng)用一些方法來幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度與品德。常用的方法有言語說服、榜樣示范、群體約定、價值辨析、獎懲等。具體來講，有以下幾種方法：

1.有效的說服。用言語說服學(xué)生需要一些技巧。包括：

(1)有效地利用正反論據(jù)。對于理解能力有限的低年級學(xué)生，教師最好只提供正面論據(jù)，以免學(xué)生產(chǎn)生困惑、無所適從。對于理解能力較強的高年級學(xué)生，教師可以考慮提供正反兩方面的論據(jù)，使學(xué)生產(chǎn)生客觀、公正的感覺，從而相信教師所言，改變態(tài)度。當(dāng)學(xué)生沒有相反的觀點時，教師應(yīng)只呈現(xiàn)正面觀點，不宜提出反面觀點，以免轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意，誤導(dǎo)學(xué)生懷疑正面觀點。當(dāng)學(xué)生原本就有反面觀點時，教師應(yīng)主動呈現(xiàn)兩方面觀點，以增強學(xué)生對錯誤觀點的免疫力。當(dāng)說服的任務(wù)是解決當(dāng)務(wù)之急的問題時，應(yīng)只提出正面觀點，以免延誤時間。當(dāng)說服的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生長期穩(wěn)定的態(tài)度時，應(yīng)提出正反兩方面的材料。

(2)發(fā)揮情感的作用，不僅要以理服人更要以情動人。一般而言，說服開始時，富于情感色彩的說服內(nèi)容容易引起興趣，然后再用充分的材料進行說理論證，比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長期的說服效果。

對于低年級的學(xué)生來說，情感因素作用更大些。通過說服也可以引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生某些負(fù)向的情緒體驗，如恐懼、焦慮等，這對于改變作弊、吸煙、酗酒等簡單的態(tài)度有一定的效果。

(3)考慮原有態(tài)度的特點。若原有的態(tài)度與教師所希望達到的態(tài)度之間的差距較大，教師不要急于求成，不要提出過高的不切實際的要求，否則將難以改變態(tài)變，而且還容易產(chǎn)生對立情緒。教師應(yīng)該以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ)，逐步提高要求。

2.樹立良好的榜樣。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論，對榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為。

3.利用群體約定。教師可以利用集體討論后作出的集體約定，來改變學(xué)生的態(tài)度。

4.價值辨析。在價值辨析的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。

5.給予適當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P。獎勵和懲罰作為外部的調(diào)控手段，不僅影響著認(rèn)知、技能和策略的學(xué)習(xí)，而且對個體態(tài)度和品德形成也起到一定的作用。

獎勵有物質(zhì)的，也有精神的；有內(nèi)部的，也有外部的。給予獎勵時，首先，要選擇確定可以得到獎勵的道德行為。一般來講，應(yīng)獎勵諸如愛護公物、拾金不昧、尊老愛幼等一些具體的道德行為，而不是獎勵一些概括性的行為。其次，應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)莫剟钗?。同一獎勵物，其效用可能因人而異，?yīng)考慮個體的實際情況，選用最有效的獎勵物。再次，應(yīng)強調(diào)內(nèi)部獎勵。外部的物質(zhì)獎勵只是權(quán)益之計，不可過多使用，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行自我強化，讓學(xué)生親身體驗做出道德行為后的愉快感、自豪感、欣慰感，以此轉(zhuǎn)化為產(chǎn)生道德行為的持久的內(nèi)部動力。

雖然對懲罰的教育效果有不同的看法，但從抑制不良行為的角度來看，懲罰還是有必要的，也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時，可以用兩種懲罰方式：一是給予某種厭惡刺激，如批評、處分、輿論譴責(zé)等；二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等，如不許參加某種娛樂性活動。應(yīng)嚴(yán)格避免體罰或變相體罰，否則將損害學(xué)生的自尊，或?qū)е赂鼑?yán)重的不良行為，如攻擊性行為。懲罰不是最終目的，給予懲罰時，教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到懲罰與錯誤的行為的關(guān)系，使學(xué)生從心理上能接受，口服心服。同時還要給學(xué)生指明改正的方向，或提供正確的、可替代的行為。

除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對于態(tài)度與品德的形成和改變都是非常有效的。

更多教師招聘面試內(nèi)容，請訪問新公教育 QQ群671748890

新公教育為你提供更多考試資訊和招聘公告可關(guān)注微信公眾號【新公教育（cqxgjy）