陳鶴琴先生是我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家，是我國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人，被譽為“中國幼教之父”、“中國的福祿貝爾”。他全面系統(tǒng)地論述了學(xué)前教育問題，探索和創(chuàng)造了適合中國國情又符合幼兒心理發(fā)展特點的中國化、科學(xué)化的幼兒教育，形成了自己獨特的幼兒教育理論和思想體系。
20世紀(jì)20年代初，基于對自己長子陳一鳴連續(xù)808天的跟蹤、觀察和系統(tǒng)研究，出版了我國第一本兒童心理學(xué)教科書——《兒童心理之研究》和第一本結(jié)合親身育兒經(jīng)驗的教科書——《家庭教育》等著作。他于1923年在南京創(chuàng)辦了我國最早的實驗幼稚園——南京鼓樓幼稚園，于1940年創(chuàng)辦了我國第一所公立幼稚師范學(xué)校——江西實驗幼師。提倡“活教育”理論，主要從“目的論”、“課程觀論”和“方法論”這三個方面來進(jìn)行闡述，首先是“目的論”，“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”是肩負(fù)時代意義和歷史使命的，陳先生認(rèn)為，這是中國教育惟一的特點，也是符合中國當(dāng)時的基本國情的，不茍同于其他各國的教育目的。然后是“課程觀論”，他反對脫離實際的、死的課程，主張大自然、大社會都是活教材，除此之外，他反對分科教學(xué)，提出“五指活動”和“單元教學(xué)”(又叫“整個教學(xué)法”)。最后是“方法論”，其基本原則是“做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步”，這是基于杜威先生以兒童為中心的“做中學(xué)”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，他認(rèn)為“做”是基礎(chǔ)，兒童在做中去學(xué)習(xí)，教師在做中去教學(xué)，最后通過不斷地實踐操作師生共同進(jìn)步。
除此之外，還有陳鶴琴先生的家庭教育及教育原則等，他一生致力于探索中國化、平民化的幼兒教育道路，為中國的幼兒教育的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。
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